Jiu Xian Garden Village

Todos os recursos naturais produtivos em Jiu Xian são divididos pelo número de habitantes, sendo que a cada um foi atribuído pelo Estado (no início da segunda metade do século XX) um arrendamento de um pedaço de terra cultivável de 1 mu (667m²), onde produzem duas colheitas de arroz por ano ou frutas, além de ervas e legumes nas bordas. Os nutrientes para os solos vêm principalmente do estrume do gado, da palha de arroz e das conchas de ostras. Cada família foi concedida, em média, um pequeno lago de aproximadamente 100 m² para criar peixes, garantindo assim uma refeição muito agradável por semana.
Fish are fed with the grass from the paddy fields Each family breeds also 1 pig or 2, a few chickens and ducks for the meat and the eggs and a buffalo for working the fields all cooking wastes are reused to feed the animals or nurture the land the irrigation system is very efficient and the water fairly shared collective land (3000 mus of non arable land) provides wood for cooking purposes and all the médicinal plants needed to cure most of the illness plus added pastures for goats the Yulong river that crosses the land of the different communities is used as a touristic waterway and the profit are split between the villages according to the length of the river crossing their land and then, shared between the inhabitants of each village, in equal parts as a result of this clever management process the biodiversity is respected and each family produces twice their vital needs.
Surplusses are sold to the markets nearby to buy clothes, little tools and all the traditionnal products they need for their celebrations but the information and dreams provided by the tv channels or by travelling to the nearby big cities Yangshuo, Guilin, Nanning make them wish a different type of life. They just see their income 300 euros per year compared to the average one in the cities 1200 to 3000 euros without understanding the pressure and all costs associated to it. They neither perceive the quality of their life and the huge freedom they benefit , nor the importance of their work and knowledge (feeding the big cities,keeping the soils and the biodiversity in good shape, absorbing lots of co2,aso) Nobody helped them understand the changes the model needed.

• Mover de quantidade para qualidade
• A fair balance between rural population weight/% of GNP
• Keeping the soils fertility
• Keeping and increasing biodiversity
• Offsetting cities co2 emissions
• Securing chinese food independance
• Keeping the water clean
• Offering jobs for many
• Family organization

A organização familiar é bastante simples (originária do confucionismo): o homem mais velho da família é quem toma as decisões. Os mais jovens ajudam os mais velhos assim que estes não conseguem mais suprir as suas necessidades. As meninas permanecem com a sua família ao longo de toda a sua vida, mesmo após o casamento.
All different generations of one family live under the same roof. And help each other The design of each house modern or old is the same The husband of a new couple must follow his wife and live under her family’s roof If the new husband or the new wife is coming from another village and if there are more arable land available they will be granted one «mu» as for the other members of the community,same thing for the newly born on the contrary, if there is not enough arable land they will have to find a job else where or create a new activity in the village. Here again they believe it’s easier to live in big cities for privacy reasons, not understanding that the way they live in the village is truly sustainable.

Selecionar os artistas portugueses e internacionais foi, sem dúvida, um desafio interessante. A coesão do grupo foi de extrema importância, pelo que os artistas foram escolhidos não apenas pelas suas habilidades criativas, mas também pela sua capacidade de unificar aqueles à sua volta. Começámos por convidar o diretor e fotógrafo Denis Piel, que já tinha trabalhado com os agricultores de JiuXian, bem como Michel Batlle, que é performer, escritor, pintor e criador do movimento Psychophysiographie, um artista que apresenta uma vasta linha de trabalhos como crítico e editor na arte contemporânea.
Além desses dois artistas, garantimos também a participação da artista portuguesa de LandArt, pintora e fotógrafa, Maria Mendonça Coustols; da artista portuguesa de vídeo arte e fotógrafa, Marta Alvim; e da instrumentista e compositora chinesa, Duma Siran.
Para a seleção dos artistas portugueses, trabalhámos com o nosso parceiro nacional neste primeiro programa de residência em JiuXian, a ArtistLevel.org, com quem organizámos um júri composto por personalidades distintas e profissionais renomados do mundo da arte. O júri de 2009 foi composto por Frederic Coustols, Verónica Metello (na altura a representar a ArtistLevel.org), Luís Geraldes (IPJ), Pedro Soares (na altura a representar o Museu do Oriente), Gonçalo Leandro (WOA) e os Professores Feng Shu e Feng Shiang para a seleção dos músicos. A seleção revelou-se perfeita: Marina Carvalho, Sara Yang, Filipa Silveira, Tim Madeira, Rui Pinto Gonçalves e Vasco Luz, que não só estavam totalmente comprometidos com o projeto, mas demonstraram ao longo da residência um forte sentido de humanidade. O que produziram durante este mês foi simplesmente impressionante. Foi a experiência de vida compartilhada que sonhámos desde o início, superando as nossas melhores expectativas. Nas suas próprias palavras, consideraram a experiência excecional.

A organização política é também um exemplo impressionante de responsabilidade partilhada. No caso de Jiu Xian, com 1250 habitantes, existem 15 distritos, cada um representando uma unidade geográfica e de produção equilibrada. Cada distrito elege, a cada 4 anos, um representante. Uma vez eleito, o novo Conselho decide quem ficará responsável pelas finanças, educação, estradas, natalidade, entre outros. Nesta fase, os membros do conselho devem ser aprovados pelo Partido Comunista (o que, normalmente, acontece). O Partido Comunista também tem um escritório e 1 ou 2 representantes não eleitos em Jiu Xian. Qualquer problema ou questão que surja é sempre resolvido de forma rápida e pacífica, durante uma ou várias reuniões que podem durar horas. O objetivo é manter a harmonia dentro da comunidade. Tivemos alguns problemas difíceis em momentos diferentes e todos foram resolvidos no mesmo dia ou nos dias seguintes de forma justa e amigável.

Jiu Xian tem uma escola para crianças dos 4 aos 14 anos, com 265 alunos que aprendem mandarim chinês e tudo o que é exigido pelas autoridades (como em todos os outros países), exceto o verdadeiro significado da vida rural, um verdadeiro luxo nos dias de hoje e uma necessidade absoluta para manter os países vivos e prósperos a longo prazo. O resultado é que a população mais jovem tem um único desejo: deixar a aldeia e encontrar um trabalho melhor remunerado em qualquer outro lugar.

Na aldeia, quase todos conhecem as propriedades das plantas medicinais e têm um conhecimento razoável dos princípios da Medicina Tradicional Chinesa (MTC). A alimentação é muito saudável e contribui completamente para manter a população em boa forma. Quase todos sabem fazer massagens e banhos, e, caso contrário, os vizinhos saberão e ajudarão. No final deste breve e limitado inventário, as questões que surgem são muito simples e, ao mesmo tempo, incrivelmente complexas. Como manter o melhor e introduzir novos métodos operacionais? Como manter a população a trabalhar com a visão do seu papel nobre e vital? Como aumentar a sua renda e condições de vida, ao mesmo tempo em que se aumenta a biodiversidade, a qualidade dos solos e das águas? Que desafio privilegiado para os objetivos do segundo e terceiro ano da equipa de Frederic.